Пока одни мечутся в поисках мощных средств от облысения, другие смело идут под бритву, демонстрируя окружающим гладкие или частично гладкие черепушки. Таким образом люди обозначают свою принадлежность к определенной культуре, о некоторых из которых мы и решили коротко написать.
Скинхеды
Или просто – бритоголовые. Вопреки мифам, не воинствующие националисты (хотя и такое случается), а просто ребята с рабочих окраин, неравнодушные к музыке ска, ой и регги. Ну, сами подумайте, где регги и где нацизм. Бритая голова для скина – как джинсы скинни для хипстера: не более чем элемент стиля. С той разницей, что побриться можно бесплатно, а для покупки ультрамодных джинсов нужен папа.
Буддистские монахи
После принятия монашеских обетов буддистские монахи, независимо от пола, должны обрить головы. Это помогает отречься от всего мирского (к чему относится мытье волос и расчесывание), а также быстрее входить в медитативное состояние (на бритой голове чакры открываются куда стремительней, чем на волосатой). В некоторых ветвях буддизма принято сбривать даже брови.
Католическое духовенство
Выбритое место на макушке – тонзура – означало в католицизме принадлежность к духовенству. Тонзура символизировала обращение к Богу и покаяние. Почему в прошедшем времени? Прогрессивный папа Павел VI отменил тонзуру в 1973 году. Хотя и сейчас в некоторых монастырях можно встретить частично бритых монахов. Кстати, само слово «тонзура» означает просто стрижку.
Самураи
Сакаяки, или глубоко выбритые лоб и темя, плюс косичка сзади - прическа настоящего самурая. Правда, самураи её не сами придумали. Первые военные поселенцы, обосновавшиеся на японских островах в VII веке, позаимствовали прообраз сакаяки у местных жителей айнов. Что не помешало этим самым поселенцам устроить этим самым айнам геноцид. Утратив покровителя, самурай превращался в ронина и отпускал длинные волосы.
Запорожские казаки
Длинный оселедец (он же чуб, он же селедка, если перевести на русский дословно) на бритой голове – отличительная черта зрелого запорожского воина, позаимствованная у черкесов. Молодые бойцы (джуры) носить такую прическу права не имели, сначала нужно было отличиться хотя бы в паре боев. Сбрить кому-нибудь оселедец считалось самым позорным наказанием, хотя носили его, если уж честно, в основном для форсу. В бою оселедец только вредил: редко какой враг удерживался от возможности оттаскать казака за чуб.
